自老庄之风盛行以来，人们惯常以无为、逍遥为其思想主旨，认为他们二人都是在倡导一种适性自然的出世之风。尤其是庄子，其幽默风趣的笔触下，写了许多反对“有用”“成材”的笔调，更认为以有限的生命去追求无限的知识这是极其愚蠢的一件事。但，如果你真的认为老庄二人是把有用与无用、有为与无为、积极进取与逍遥自然看成是简单的二元对立论，那你可就把道家思想想得太简单了。 《庄子》中有两个非常著名的...

道教派别多种，每派中法师品位都有高低之分。所以传授的 也不同。一般地讲教外人士多称在俗，尊奉正一教后可成为清信，清真， 正式入道可称为正一道士，由正一道士再晋升洞神派三皇，无上洞神法师;然后再成为高 玄派高玄太上高玄法师;再迁为界玄派升玄内教，升玄法师;再上一级成为洞玄法师 ，洞真法师，三洞法师，大洞法师。只有得到洞真法师尊号后，不管原属于何派，均可再受 大戒，登上道教的最高一级法师的职位...